berikut terdapat artikel dan informasi tentang isu-isu sosial di malaysia. halaman ini akan dikemas kini sebanyak mungkin. jika anda ada cadangan atau tambahan, sila berhubung dengan admin!

dikemaskini: 8th june, 2.00pm

antarabangsa:

dalam malaysia:

ringkasan tentang diskriminasi dan pengalaman seorang afrika di malaysia yang disediakan oleh @wydanya. gambar asli boleh dirujuk di sini dan sini.

artikel:

*Keseluruhan artikel tidak diterjemahkan, hanya bahagian yang, menurut pendapat kami, paling penting

2....Antaranya (penyebaran berita palsu yang melibatkan kaum) ialah dakwaan palsu bahawa orang Cina daratan diberikan kewarganegaraan secara sembarangan di Malaysia yang majoriti Melayu, sebuah kisah yang menjadi viral, menyebabkan orang Melayu merasa mereka kalah dan bahawa negara itu akan diambil alih oleh orang Cina.

Satu lagi tipu muslihat yang beredar baru-baru ini adalah gambar seorang lelaki Cina yang kelihatan membakar bendera Malaysia, membuat banyak orang Melayu marah dan memanggil orang-orang Malaysia-Cina tidak patriotik, dengan beberapa netizen menuntut agar "babi Cina" harus meninggalkan negara ini.

Hasil carian gambar terbalik menunjukkan bahawa foto itu sebenarnya dari kejadian 2013 di Manila di mana seorang bekas pegawai polis Filipina membakar bendera Malaysia untuk memprotes Presiden Benigno Aquino ketika menangani isu Sabah.

...Ini memicu perlumbaan untuk menjadi pembela Islam, yang juga termaktub dalam perlembagaan sebagai "agama Persekutuan", tetapi agama-agama lain dibolehkan untuk "dipraktikkan dalam perdamaian dan harmoni".

Rakyat Malaysia dari semua kaum telah lama menghormati dan menerima kesucian Islam, tetapi peningkatan politik identiti telah menyaksikan pembangkang dan NGO yang berkaitan dengan pembangkang menuduh pakatan Pakatan Harapan sebagai anti-Islam dalam usaha untuk memburukkan kerajaan. Di masjid-masjid milik pemerintah di beberapa negeri, para pendakwah pro-pembangkang mengatakan kepada jemaah mereka bahawa pemerintah mendiskriminasi Islam, ingin menghapuskan Islam, dan "liberal", yang merupakan anathema bagi umat Islam yang konservatif.

...Dalam gambaran iklim politik yang rapuh, menteri termuda Malaysia, Syed Saddiq Abdul Rahman, yang pada awalnya menyokong seruan agar pendakwah itu dihantar pulang, mengatakan "serangan terhadap saudara-saudara Cina dan India kita adalah serangan terhadap semua rakyat Malaysia," tetapi kemudian mengubah suaranya setelah mendapat reaksi besar dari orang Melayu-Islam. Beberapa hari selepas ucapannya, Syed Saddiq meminta rakyat Malaysia untuk memaafkan Naik dan "terus maju".

3...(Ulasan buku) Sepanjang buku ini, Azly telah menenunkan isu-isu antarabangsa dengan apa yang berlaku di dalam Malaysia, menjadikan koleksi ini sangat penting bagi setiap rakyat Malaysia yang prihatin dengan nasib negara. Pelbagai isu seperti apartheid yang dilembagakan dan pemanasan global menghalang negara berkembang secara seimbang dan lestari dengan kebajikan kebenaran, keadilan, kesaksamaan dan peluang yang telah dijanjikan sebelum PRU14.

...Azly memulakan bahagian pertama dengan kiasan ke gua Plato, kiasan penjara psikik. Melalui lensa ini, Azly berpendapat bahawa feudalisme Melayu adalah konstruk sosial yang ditanggung oleh kecelakaan sejarah.

Ini telah dijadikan sumber kekuatan oleh golongan elit untuk mengendalikan rakyat. Bangsa, agama dan kelas terus digunakan oleh pemimpin hari ini untuk memecahbelahkan dan menaklukkan, seperti yang pernah dilakukan oleh British pada zaman penjajahan. Inilah sifat neo-kolonialisme di Tanah Melayu pasca-penjajahan sekiranya seseorang melihat perkembangan ideologi dari perspektif kesinambungan logik penjajahan akhir di negara Asia yang penuh dengan kekacauan.

...Reformasi tidak boleh berlaku selagi wujudnya agenda bumiputera dan harapan agenda benar-benar Malaysia semakin pudar. Azly bertanya, di mana perbezaan antara rejim lama dan baru? Idea dan tindakan rejim baru adalah konsep bankrap yang sama persis. Azly bercakap mengenai reformasi yang tidak ada di platform politik mana pun. Itulah pembaharuan realiti yang dilembagakan oleh Malaysia dan mencipta kebenaran bersama yang setara untuk semua. Ini memerlukan mewujudkan budaya kesedaran kritis yang dapat menantang dan akhirnya melenyapkan semua mitos yang diabadikan oleh penjara-penjara psikologi intoleransi, perkauman, pengkritik kritikan dan versi kebenaran yang dilembagakan agar sesuai dengan keperluan golongan elit untuk terus berkuasa.

Azly menawarkan jalan penyelesaian. Penyelesaian itu adalah untuk mengembalikan kebenaran warisan bersama yang negara ini terdiri dari keturunan pendatang, berkongsi ingatan itu dan meneruskan kepelbagaian. Pendiriannya mudah: merangkul multikulturalisme sepenuhnya sehingga hakikat kemanusiaan dan empati diterangi. Kita tidak dapat menetap di negara yang menawarkan cabaran dan peluang konsep kebangsaan yang bersemangat.

some articles extracted from the carrd:

other articles:

#8CantWait meminta reformasi polis menjelang kempen sifar (campaign zero):

other social media posts:

umat islam rohingya merupakan kelompok minoriti di myanmar. kerajaan dan tentera myanmar didakwa bertanggungjawab menindas ribuan etnik rohingya dengan membunuh, merogol, dan mengusir mereka secara sistematik.

kerajaan myanmar tidak mengiktiraf etnik rohingya sebagai salah satu "kaum kebangsaan" lalu menafikan mereka sebagai warganegara myanmar. hak-hak asasi kaum rohingya sering disekat, seperti hak menuntut pendidikan, hak menerima perkhidmatan kesihatan, dan hak untuk berkahwin. penindasan yang dihadapi oleh etnik rohingya telah disebut sebagai 'penghapusan etnik.'

malaysia bukanlah penandatangan konvensyen PBB mengenai pelarian atau protokolnya. namun demikian, kita masih diharapkan untuk mematuhi non-refoulement (tidak mengembalikan pelarian atau pencari suaka ke tempat di mana mereka menghadapi ancaman bahaya atau penganiayaan) sebagai bahagian dari undang-undang adat antarabangsa.

kad UNHCR bukan pasport dan tidak mempunyai nilai undang-undang rasmi. ia tidak diakui sebagai jalan masuk yang sah ke malaysia di bawah undang-undang imigresen, jadi pelarian diklasifikasikan sebagai 'pendatang haram / tidak berdokumen.'

*Keseluruhan artikel tidak diterjemahkan, hanya bahagian yang, menurut pendapat kami, paling penting

1. "Secara teknikal, tidak ada (Undang-Undang Pelarian di Malaysia)

Sekiranya sama sekali, undang-undang tersebut wujud di bawah rejim undang-undang antarabangsa yang dikenali sebagai Konvensyen 1951 yang Berkaitan dengan Status Pelarian (aka Konvensyen Pelarian 1951), serta Protokol 1967 yang Berkaitan dengan Status Pelarian ('Konvensyen 1951 dan Protokol 1967 '). Konvensyen 1951 dan Protokol 1967 digubal oleh Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu ('PBB'), yang merupakan bentuk perjanjian, atau sekadar kontrak, yang kini ditandatangani oleh 145 negara dari 195 negara di dunia (seperti yang dijumpai dalam penerbitan UNHCR di sini: Negara-negara Pihak dalam Konvensyen 1951 yang berkaitan dengan Status Pelarian dan Protokol 1967). Konvensyen 1951 dan Protokol 1967 pada dasarnya menggariskan hak dan kewajiban kedua-dua pelarian dan negara-negara kontrak di mana mereka berada.

...Pada masa lalu, kerajaan Malaysia telah membantu banyak pelarian dengan caranya sendiri, termasuk projek perintis semasa yang membolehkan kira-kira 300 pelarian Rohingya yang merupakan pemegang kad UNHCR bekerja secara sah di sektor perladangan dan pembuatan, memberikan mereka latihan mengenai kemahiran bertahan hidup tertentu untuk masa depan. Selain itu, UNHCR juga kini bekerjasama dengan beberapa NGO, seperti A Call To Serve (ACTS), Buddhist Tzu Chi Foundation, dan Institut Penyelidikan Sosial Malaysia (MSRI), untuk menyediakan perkhidmatan penjagaan kesihatan sukarela untuk pelarian dan pencari suaka.

Terdapat kehendak politik yang sangat diperlukan bagi pemerintah pada masa ini untuk mempercepat pembaharuan di kawasan ini dari kawasan perundangan. Seperti yang dikatakan oleh wakil UNHCR Malaysia, Richard Towle, "Perkara yang paling penting adalah mengatur hak pelarian, di sini, sekarang, melalui perintah eksekutif dan sedikit perubahan peraturan, ada banyak perkara praktikal penting yang dapat dilakukan sekarang tanpa menandatangani konvensyen (Konvensyen 1951) ", dipetik dari sini.

2. "Lebih daripada separuh populasi pelarian Malaysia adalah Rohingya, sebuah kumpulan minoriti Muslim yang menghadapi penganiayaan di Myanmar yang majoriti Buddha. Selebihnya adalah dari negara-negara seperti Pakistan, Yaman dan Syria.

Walaupun agensi pelarian UNHCR hadir dan memproses tuntutan suaka di Malaysia, negara ini tidak menandatangani Konvensyen Pelarian PBB 1951.

Oleh kerana itu, pelarian dipandang sebagai pendatang tanpa izin yang menunggu penempatan semula di negara ketiga, dan tidak dapat mengakses pendidikan atau pekerjaan secara rasmi.

Banyak yang beralih kepada pekerjaan yang sukar sebagai pembersih, pelayan atau pekerja binaan. Aktivis hak asasi mengatakan mereka menjadi mangsa mudah bagi penyeludupan manusia.

..."Salah satu masalah terbesar dari tidak memiliki hak hukum untuk bekerja adalah mereka dieksploitasi oleh majikan mereka, sama ada di bawah pembayaran, tidak membayar, atau memaksa pelarian untuk bekerja dalam pekerjaan 3D - kotor, berbahaya dan sukar, ”tambahnya (Evan Jones, penyelaras program dari Asia Pacific Refugee Rights Network, sebuah kumpulan kempen serantau yang berpusat di Bangkok.)"

3. "Syarikat itu (Tesco) menyenaraikan tuduhan berdasarkan wawancara dengan 168 pekerja migran di Malaysia dan 187 di Thailand yang merangkumi penahanan pasport, pengurangan gaji yang tidak dapat dijelaskan dan tidak sah, keberhasilan berat kepada broker buruh dan kerja lembur yang berlebihan.

Di Malaysia, pasport 68 pekerja Indonesia dan 171 pekerja Nepal ditahan, sementara 15 pasport dan hingga 30 izin kerja ditahan oleh pembekal di Thailand.

...Tesco juga mendapati bahawa tahap hutang kepada penyedia perkhidmatan atau pekerja lebih tinggi di Malaysia."

analisis ringkas tentang diskriminasi dan penderaan terhadap pendatang di malaysia oleh @wydanya. post yang asal boleh dijumpai di sini dan sini.

petisyen untuk ditandatangani:

organisasi untuk menyumbang kepada / menjadi sukarelawan untuk:

human aid malaysia - sedang mengadakan program bantuan makanan
@rebuildingrefugees - - mengadakan pemacu sumbangan di kl hingga 18 Jun

*Keseluruhan artikel tidak diterjemahkan, hanya bahagian yang, menurut pendapat kami, paling penting

1. "Ini adalah tahanan rantai di mana mereka menangkap seseorang, kemudian mengajukan permohonan reman dan setelah tahanan itu berakhir, mereka mengemukakan semula individu tersebut dengan mengatakan ada laporan polis lain yang memungkinkan mereka untuk menghindari batasan di bawah Kod Prosedur Jenayah (BPK)," peguam kebebasan sivil Syahredzan Johan memberitahu Malay Mail Online.

... "Sekiranya polis menggunakan POCA agar mereka dapat menahan orang tersebut untuk jangka waktu yang lebih lama (21 hari) daripada tempoh reman biasa (hingga 7 hari kerana kesalahannya), tanpa alasan bahawa nama orang tersebut harus dimasukkan dalam daftar , maka itu penyalahgunaan POCA.

2. Kami terkejut dengan wujudnya undang-undang penahanan tanpa perbicaraan (DWT) di Malaysia, termasuk Akta Pencegahan Jenayah 1959 (POCA), Akta Pencegahan Keganasan 2015 (POTA) dan Akta Dadah Berbahaya (Langkah-langkah Pencegahan Khas) 1985 yang membenarkan bagi orang yang ditangkap, ditahan dan / atau dibatasi tanpa hak untuk mencabar alasan penahanan dan / atau sekatan mereka di mahkamah. Hak asas untuk perbicaraan yang adil dinafikan.

...Tanpa kemampuan untuk melakukan semakan kehakiman yang mencabar alasan yang digunakan untuk penahanan / sekatan, badan kehakiman secara efektif tidak dapat memastikan bahawa eksekutif tidak menyalahgunakan kuasanya dan / atau bahawa tidak ada orang yang tidak bersalah yang dinafikan haknya untuk dijamin secara konstitusional dan kebebasan.

3. Sebuah kumpulan sipil telah mengecam polis kerana didakwa menyalahgunakan Kod Prosedur Jenayah (BPK) dengan "merantai" seorang lelaki yang pada mulanya dituduh mencuri lori.

"Mereka berkesempatan untuk menahannya selama tiga minggu untuk menyiasat banyak kesalahan atas banyak laporan polis tetapi pada akhirnya tidak ada tuduhan yang dikenakan terhadapnya," katanya kepada wartawan setelah mengemukakan aduan kepada Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (Suhakam).

...Menyebut ini sebagai penyalahgunaan CPC, Shashi mengatakan "tahanan rantai" semacam ini mengakibatkan penahanan undang-undang lebih lama daripada yang dibenarkan untuk penahanan tanpa perbicaraan di bawah Akta Kesalahan Keselamatan (Langkah-Langkah Khas) 2012 (Sosma) dan Poca.

..."Peguam keluarga tidak diberitahu (mengenai perkembangan dalam kasus ini), anggota keluarga tidak diberitahu, dan suspek itu tidak pernah diberikan kesempatan untuk membuat panggilan telefon. Ini tertanam dalam CPC, ”katanya.

jika diluluskan sebagai tindakan, rang undang-undang (RUU) anti-keganasan ini akan memberi pemerintah lebih banyak kewenangan untuk menentang perbezaan pendapat. RUU itu secara samar-samar mendefinisikan keganasan dan memberikan beberapa perlindungan, yang bermungkinkan membenarkan penyalahgunaan kuasa. di bawah RUU tersebut, "terorisme" termasuk mengumpulkan, atau berkongsi kandungan yang berkaitan dengan "kegiatan pengganas."

** RUU ini baru sahaja diluluskan oleh senat, dan hanya memerlukan tandatangan presiden untuk disahkan dalam undang-undang.

orang yang didapati bersalah di bawah RUU ini boleh dipenjarakan (12 tahun ke seumur hidup) atau berada di bawah pengawasan negara.

kumpulan hak asasi manusia telah mengecam RUU ini sebagai pelanggaran terhadap kebebasan bersuara individu, berkumpul, dan akhbar.

RUU dan implikasinya oleh @rapperdotcom dan vice asia.

apabila kita mengatakan semua polis teruk (all cops are bad), kita tidak merujuk kepada tingkah laku pegawai individu. semua polis teruk kerana mereka menegakkan institusi yang cacat yang dasarnya menindas minoriti secara sistematik. pasukan polis AS ditubuhkan sebagian untuk menegakkan sistem perhambaan, kerana rondaan hamba bertugas mengejar pelarian dan mencegah pemberontakan.

polis individu yang tidak bersetuju dengan nilai-nilai ini tidak cukup untuk membenarkan atau memaafkan tindakan seluruh institusi. sama ada mereka suka atau tidak, polis ini masih terlibat dalam perkauman, kekejaman, rasuah, dan ketidakadilan yang berlaku di bawah pasukan polis.

mana-mana 'polis yang baik' akan berpihak dan menyokong hak-hak asas orang awam untuk menuntut keadilan dan mengakhiri ketidakadilan struktur.

pecahan hujah untuk menghapuskan polis oleh @wretched_flowers_ di instagram berdasarkan maklumat dari @mpd_150

kekejaman polis dan penyalahgunaan kuasa dan
artikel mengenai menghapuskan polis -
*dalam bahasa inggeris